苏园偶遇徽州风—中式建筑设计文化相切磋
来源:中式建筑设计
作者:中式设计
时间:2019-04-17 12:40
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早在明朝中期苏园偶遇徽州风,中式建筑设计文化相切磋,徽商开始逐渐介入苏州和江浙诸地,他们发迹后,便大兴土木、建楼造园,形成了独特的建筑风格。明清时期,正值苏州园林建造的兴盛期,两地文化的频繁交流和互融,使一些适合苏州园林的徽派建筑元素,渐次进入苏州园林之中,至今我们仍能看到这些痕迹。另外,有些苏州籍的安徽官员,离职后返回故里,建造园林时也多少会渗入一些“徽派味道”,如退思园园主任兰生等等。
徽派建筑中的砖雕艺术发端于明代之前,元代多见于墓室砖雕。随着时间的推移,有人将五行观念融汇于砖雕艺术,水和土做成砖坯,入窑以木燃火烧制,以金属器具錾出人物花鸟山水风光。进入明清两代,砖雕被做成门楼、门罩等等,与建筑相映成辉。如今,在安徽省博物馆内还能见到精致无比、栩栩如生的《郭子仪上寿》、《百子图》等徽派砖雕的代表作。
其实,苏州几乎同期就产生了砖雕技艺,而且水平不俗,用于门楼、门罩,可能一定程度上受到徽派建筑的影响。由于苏州有陆慕御窑烧制的金砖,加之地杰人灵,能工巧匠辈出,因此,苏州砖雕门楼的水平与徽派门楼相比,有过之而无不及。如网师园的《藻耀高翔》、周庄沈厅的《积厚流光》等都是传世之作。
退思园的始建者任兰生曾在安徽为官,非常喜欢徽派建筑,回归故里建造退思园时,就叫人设计了具有典型徽派特色的走马楼,即以他的字命名的畹香楼。走马楼四面围合,主建筑南北相对,各有五楼五底,共计十楼十底,落地长窗,檐廊相接。东西两侧为对称的走廊,夏天遮阳,雨天避雨,东西都建有楼梯,主仆分用,十分便利。
正在修葺中的私家园林师俭园内有一处“水天井”,独树一帜,别有风味。这也是具有徽派建筑特色的处理,建筑物围成一个相对封闭的长方形,抬头一方天,低头一方水,建筑物切水而立,就像井壁一样,整个水池如同一口巨大的长方形的水井,下雨之时,天水沿四周屋檐流入巨大水井中,汩汩之声,如乐耳侧,妙不可言。
徽派建筑中的石雕艺术也是享有盛誉的,古代多见于贵人的墓室之中,后来主要用于牌坊、廊柱等处。渐次,在宅园中陆续出现石雕的花坛等装饰物。徽派石雕一般取材黟县青石或茶园石,前者为青黑色,后者为褐色。手法为浮雕、圆雕、透雕等等不一而足。
苏州中式设计古典园林中受此影响,也出现了许多精美的青石雕刻花坛,一般为平面花坛,即只有一个种植面,区别于多个种植面的立体花坛。最著名的当属留园远翠阁之前的花坛,据说为明代遗构,花坛由三层石雕围成长方形,南面向水,石面无雕。另三面有鱼化龙、兔羊、飞马等图案,均为浅浮雕和深浮雕,十分精美。苏州古典园林内徽风轻拂,现在看来,是非常符合苏州“开放包容”的城市精神的。
徽派建筑中的砖雕艺术发端于明代之前,元代多见于墓室砖雕。随着时间的推移,有人将五行观念融汇于砖雕艺术,水和土做成砖坯,入窑以木燃火烧制,以金属器具錾出人物花鸟山水风光。进入明清两代,砖雕被做成门楼、门罩等等,与建筑相映成辉。如今,在安徽省博物馆内还能见到精致无比、栩栩如生的《郭子仪上寿》、《百子图》等徽派砖雕的代表作。
其实,苏州几乎同期就产生了砖雕技艺,而且水平不俗,用于门楼、门罩,可能一定程度上受到徽派建筑的影响。由于苏州有陆慕御窑烧制的金砖,加之地杰人灵,能工巧匠辈出,因此,苏州砖雕门楼的水平与徽派门楼相比,有过之而无不及。如网师园的《藻耀高翔》、周庄沈厅的《积厚流光》等都是传世之作。
退思园的始建者任兰生曾在安徽为官,非常喜欢徽派建筑,回归故里建造退思园时,就叫人设计了具有典型徽派特色的走马楼,即以他的字命名的畹香楼。走马楼四面围合,主建筑南北相对,各有五楼五底,共计十楼十底,落地长窗,檐廊相接。东西两侧为对称的走廊,夏天遮阳,雨天避雨,东西都建有楼梯,主仆分用,十分便利。
正在修葺中的私家园林师俭园内有一处“水天井”,独树一帜,别有风味。这也是具有徽派建筑特色的处理,建筑物围成一个相对封闭的长方形,抬头一方天,低头一方水,建筑物切水而立,就像井壁一样,整个水池如同一口巨大的长方形的水井,下雨之时,天水沿四周屋檐流入巨大水井中,汩汩之声,如乐耳侧,妙不可言。
徽派建筑中的石雕艺术也是享有盛誉的,古代多见于贵人的墓室之中,后来主要用于牌坊、廊柱等处。渐次,在宅园中陆续出现石雕的花坛等装饰物。徽派石雕一般取材黟县青石或茶园石,前者为青黑色,后者为褐色。手法为浮雕、圆雕、透雕等等不一而足。
苏州中式设计古典园林中受此影响,也出现了许多精美的青石雕刻花坛,一般为平面花坛,即只有一个种植面,区别于多个种植面的立体花坛。最著名的当属留园远翠阁之前的花坛,据说为明代遗构,花坛由三层石雕围成长方形,南面向水,石面无雕。另三面有鱼化龙、兔羊、飞马等图案,均为浅浮雕和深浮雕,十分精美。苏州古典园林内徽风轻拂,现在看来,是非常符合苏州“开放包容”的城市精神的。
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